回到古代选老公(回到古代搞工厂笔趣阁王渊)
kklix 2025-12-10 19:52 3 浏览
打开游戏,在亲友界面点击【为我择婿】进入谈婚论嫁说媒界面1。
2. 点击查看亲友介绍的【说媒对象】,确认对象外观描述,选择自己喜欢的丈夫,点击【就他吧】就可以选中心仪的对象1。
以上就是古代人生选夫攻略的详细步骤说明。
儒道至圣 [系统]国士无双 文化大师
在古代丈夫上京赶考,一去就是一年半载,甚至有的没考上就在外面等下一次考试,妻子就要在家打理家务照顾老人孩子,要做农活养家糊口
古代各时期对丈夫的称呼是不同的。称相公的也只有宋朝,因为宋朝读书人的地位很高,宋朝读书人(考取功名后)的妻子一般称丈夫为相公,这是希望丈夫将来可以高官厚禄,成为丞相的祝福。
在其他朝代一般称夫君,以凸显丈夫在家中的地位,其他的还有郎,郎君,老爷等
大家好,我是HK君,我来回答这个问题。
此事说来话长啊。

1.姓
我国古代社会跟当今社会非常不同,古代人的姓、氏是完全分开的两个概念。
在原始社会,男性负责打猎,女性负责采集。在一开始,打猎技术比较落后,因此风险大、收益低,甚至男人会被其他野兽吃掉,或者被大象、犀牛等大型动物踩死。而采集风险就比较简单了,因此女性的收入比较稳定,这时候人类社会就是进入了母系氏族社会时期。
在母系氏族社会时期,当时是只有姓的,“姓”字拆开便是“女”和“生”,意思就是女子所生。因此姓通常是用来划分不同母系氏族部落的,以防止近亲通婚,看来古人很早就意识到了近亲通婚的问题。
2.氏
随着原始社会技术的进步,人类的狩猎技术日益发达,可以抵御老虎野狼等猛兽的袭击,同时还能杀死大型犀牛、大象、野鹿而不受伤害。同时狩猎技术可以用在部落冲突之中,因此各个部落之间还互相攻打,因此这时候社会发展就进入父系氏族社会,并很快进入奴隶制社会。
男子的收入增加,武力或人的体力与兵器制作技术非常重要,男性的社会地位也直线上升,采集已经无法满足人类的物质需求,女子则渐渐沦为附庸,男尊女卑的思想开始成为主流。
这时候,为了区别原来的姓,开始以各个地区的地名为氏。
比如邯郸人,就叫邯郸氏,淳于国的人就叫淳于氏,住在国都外郭区东部的就叫东郭氏。担任司马的叫司马氏,国君的大孙子为了突出地位,就叫孟孙氏,等等。
先秦时期,有很多复姓,就是因为他们是以地名、地区、身份或地位作为姓氏的,一般都是两个字,甚至三个字。
3.准确地说,我国女方并不是直接跟男方姓
我国古代虽然男尊女卑,但是女性的社会地位低下,并不是体现在姓氏这方面。我国古代女性结婚后,其他人不方面直接称呼已婚妇女的名字,这时候就需要通过其他方式来表明身份,或者方便称呼。
一般,我国古代已婚妇女会在自己的姓氏前加冠夫君方的姓氏。HK君在此举个例子,比如张小姐嫁给了李先生,这时候,其他人称已婚的张小姐为李张氏,如果李先生社会地位高,可能就叫张夫人。
比如说,刘备的老婆,分别有甘夫人、糜夫人、孙夫人。如果刘备社会地位不是这么高,那他的老婆分别是刘甘氏、刘糜氏、刘孙氏。诸葛亮的老婆可以叫诸葛黄氏。
后来,特别是到了民国,基本上妇女解放了,就不再这样称谓了。但是,因为殖民地的关系,香港和澳门地区保留在被我国收复之前,还保留有清朝的民法,因此港澳地区还有妇女在自己的姓氏前面,加冠夫姓,比如现任行政首长林郑月娥。
4.珠联姓——珠联璧合
HK君发现,近现代,还出现了一种新的思潮,就是珠联姓。
因为我国人口太多,而且在古代社会,很多复姓的人都简化为单字姓,如姓郭的,郭德纲,郭富城,郭嘉,郭靖,其实他们在秦汉时期,大多数还复姓东郭、南郭、北郭、西郭。现在,张、李、王等姓氏都成了上亿人的大姓,这造成了很多同名同姓现象,为了区别,很多家长就给自己的孩子搞珠联姓。
比如,张小姐嫁给了李先生,他们的孩子就叫李张XX(孩子不管是男孩,还是女孩,都可以有珠联姓),这李张氏就是珠联姓。
多有疏漏,烦请斧正。
我是HK君,期待您的关注。
那是男权社会的结果造成的吗,奴隶封建时代的思想文化,是男尊女卑的风俗作祟,女孩子没出阁之前就在家里没地位,出家后就更成了男人的附庸品了,所以娘家的姓氏前再加上男人的姓吧,在社会活动中更没地位了,一个历史阶段就造成了一个时代的文化历史,现在我们的时代是男女平等的了。
来通俗理解,古代男权世界女子社会地位低,在家中属于从属地位,还要三从四德,冠夫姓也表达最终属于谁吧。姓氏是一人一家一族的血系根本,是历史舞台的主角,物以类聚,人以姓分。男人可以隨便休妻,女人却不能休夫,女人不是自由人自由身。
因为男尊女卑,女人嫁给男人,就代表和之前一刀两断,从此就是夫家的人了,既然是夫家的人,当然要和夫家姓了
应该从历史的角度来看待这个问题!首先,在中国古代的封建社会中,女性没有地位,也就是所谓的嫁鸡随鸡,嫁狗谁狗,以体现男性地位的尊贵.其次,在旧社会,是男人赚钱养家,女人很少出头露面,也是女性对自己丈夫的一种尊重.最后,是因为古代乃至现代的许多有身份地位的名门,都还继承着祖上传下的家谱,女人嫁入婆家后,就进了男方的家谱,而女性是不能被记入娘家家谱的,只有男孩才可以被记入自家家谱,所以,为了把女性载如"史册",只能随男方的性了!
希望我的回答能帮到你,望采纳,如果你有更好的意见,请留下你宝贵的留言!
主要是由当时的生产力决定的,古代由于生产力水平低下,大部分靠的是人力劳作,这就需要体格健壮、孔武有力的人,就像“男”不就是很好的寓意吗?一个有力量的人在田里干活。
而由于身体素质原因,女性大部分不如男性有力量,逐渐产生了以男性为主的社会形态,也就是父系社会的形态。随着儒家文化的逐步深化,逐步被当权者改造成适合自己执政的需求,儒家的男权主义、附庸主义等,越来越普及到普通人群之中。也就逐步形成了男性社会的尊崇和女性地位的低下,特别是程朱理学的递延,彻底把古代女性牢牢绑架在男性身上,最后连自己的姓氏权、身体完整权等都失去了。比如:周王氏、裹小脚,欧洲的束胸等。
称作冠夫姓,即在女性自己姓氏前加上夫家姓氏。现在香港、台湾还是这样。有些人名牌四个字,不一定是复姓,而是冠了夫姓。

女人的名字只是出阁前娘家人叫叫,是上不得台面的。所以被称作闺名。以后的官方称呼就只有某某氏了。

从历史的角度来看,在中国古代的封建社会中,女性没有地位,男人赚钱养家,冠以夫姓以体现男性地位的尊贵;古代乃至现代的许多名门贵族,都还继承着祖上传下的家谱,女人嫁入婆家后,就进了男方的家谱,为了把女性载如"史册",只能随男方的性了!

“以你之姓,冠我之名”,这句话在当今网络上是一种极其浪漫的表白语,然而在中国古代却是女子身份地位卑微的真实写照。
冠夫姓是中国古代男尊女卑、身份地位的一个重要体现标志。古代普通女子出嫁后会被冠上夫姓,但同时也会在夫姓后面保留自己的本家姓。例如,女子出嫁前本姓李,嫁给了姓张的男子,那么出嫁后的女子通常就会被称呼为张李氏。
一、古代社会属性的演变及姓的来源
跟我们当今社会不同,古代人的姓和名是完全分开的两个概念。很多人会认为中国古代就是一个男权社会,其实更早的原始社会是以母系氏族作为纽带,这也是姓的来源。“姓”字拆开便是“女”和“生”,意思就是女子所生。因此姓通常是用来划分部落、家族的,以防止同族内部通婚,也是古代判断家族部落的标志。
随着古代社会属性的演变,在进入奴隶社会后,男子的社会地位直线上升,女子则渐渐沦为附庸,男尊女卑的思想占据主流。
二、冠夫姓是古代男女地位的体现,也是身份转变的象征
因为古代社会属性的客观原因,男尊女卑可以说是一种公认的社会形态。普通女子在出嫁前,往往只有一个本家的姓,没有正式的名,最多就是一些乳名和小名之类的。因此,女子在本家是不会被记载入族谱的,只有男子才会被记载。那么,一般女子怎么样才会被记载入族谱呢?
一般来说,女子在出嫁后便会被冠以夫姓,也就意味着女子不再是娘家人,而是夫家人。只有在冠夫姓后,女子才有可能被记载入夫家的族谱。其实也很好理解,想要进入夫家的族谱,那必然要有夫家的姓,不然夫家怎么可能让外姓人进入族谱呢?
冠夫姓后,女子对外的称呼就变成了某某氏,第一个某是夫家姓,第二个某是本家姓,这样的称呼既表明了女子已婚出嫁的身份,同时也让人清晰直观的知道女子的夫家和本家。
综上,中国古代女子出嫁后冠夫姓是一种身份转变的象征,也是男尊女卑的重要体现标志。唯有冠夫姓才能被记载入族谱,亦是古代女子身份地位卑微的客观现实体现,这都是古代社会属性形态大环境所决定的。
我是月关略萌,专注历史领域。希望大家可以多多支持关注我一下,感谢大家的阅读和点评。




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